OM RUDRANI

काम नंदनी अश्रु विन्दुमती ने मोहित हुए राजा ययाति से कहा: मेरे हृदय में जागृत हुई  अभिलाषा को पूर्ण कीजिये ! पृथ्वी पते! आप यज्ञो में प्रधान अश्वमेघ यज्ञ का अनुष्ठान करे/

ययाति : एवमस्तु ! तुम्हारा कार्य अवश्य करूँगा/ अपने पुत्र पुरु को बुलाया/ 

पुरु : महाप्राज्ञ ! मै आपका दस हूँ/ बताये ,मेरे लिए आपकी क्या आज्ञा है? 

ययाति : पुरु ! तुम अश्वमेघ यज्ञ की तयारी करो/

यज्ञ समाप्ति के बाद अश्रु विन्दुमती से ययाति ने पूछा:बाले ! और कोई कार्य भी , जो तुम्हे अत्यंत प्रिये हो, बताओ , मै तुम्हारा कौन सा कार्य करू /

अश्रु  विन्दुमती :महाराज! मै इन्द्रलोक,ब्रह्मलोक ,शिवलोक तथा विन्शु लोक का दर्शन करना चाहती हूँ/

ययाति: यह प्रस्ताव मिझ्से असाध्य है/ वह तो पुण्य दान , यज्ञ और तपस्या से ही साध्य है/ मैंने आज तक कोई ऐसा मनुष्य नहीं देखा या सूना है/ जो पुण्य आत्मा होकर भी मर्त्यलोक से इस शरीर के साथ ही स्वर्ग को गया हो/ अत: सुंदरी! तुम्हारा , बताया हुआ कार्य मेरे लिए असाध्य है/

अश्रु विन्दुमती: लेकिन आपके लिए तो साध्य ही है/ यह मै विल्कुल सच सच कह  रही हूँ/  इसी उद्देश्य से मैंने आपको अपना स्वामी बनाया था/केवल आप ही मृत्युलोक में आकर सम्पूर्ण मनुष्यों को जरावस्था की पीड़ा से रहित और मृत्यहीं बनाया है/ आपने इन्द्र और यमराज का विरोध करके मृत्यलोक को रोग और पाप से शून्य कर दिया है/ मै अच्छी तरह जानती हूँ की आप सभी धर्मो के ज्ञाता है/

ययाति :- भद्रे ! मुझे स्वर्ग में सब कुछ सुलभ है/ तथापि मै स्वर्ग , जो , नहीं जाता हूँ / उसका निम्न कारण है -------------

मेरे छोड़ देने पर मानव लोक की साड़ी प्रजा मृत्यु का शिकार हो जायेगी / इसमें तनिक भी संदेह नहीं है/यही सोच कर मै स्वर्ग में नहीं चलता हूँ/  यह मैंने तुम्हे सच्ची बात बतायी है/

अश्रु विन्दुमती : महाराज! इस समय उन्हें देखने के लिए मेरे मन में इतनी उत्सुकता हुई है, जिसकी कंही तुलना नहीं है/

ययाति : सोचने लगे! मत्स्य पानी के अन्दर रहता है/ किन्तु वह भी जाल में फंस जाता है/ स्वर्ग में या पृथ्वी परजो स्थावर प्राणी है, उन सव पर काल का प्रभाव है/एक मात्र काल ही इस जगत के रूप में उपलब्ध होता है/ पीड़ित मनुष्य को मंत्र, ताप, दान,मित्र और वन्धु वान्धव कोई भी नहीं बचा सकता है/     विवाह ,जन्म और मृत्यु ---ये काल के रचे हुए तीन बंधन है/      ये जन्हा,जैसे और जिस हेतु से होने को होते है,होकर ही रहते है/ कोई उन्हें मेट नहीं सकता है/ उपद्रव , आघात, दोष,सर्व और व्याधियां ---ये सभी कर्म से प्रेरित होकर मनुष्य को प्राप्त होते है/         आयु , कर्म , धन और विद्या और मिर्त्यु ----      ये पांच वातें जीव के गर्भ में ही रहते समय ही रच दी जाती है/जीव को देवत्व , मनुष्यत्व, पशु-पक्षी और तिर्यग्योनियाँ और स्थावर योनी ---ये सब कुछ अपने अपने कर्म अनुसार ही प्राप्त होते है/

मनुष्य अपना ही बनाया हुआ दुःख और अपना ही रचा हुआ सुख भोगता है/जैसे बछडा हजारो गाओ के बीच में रह कर भी अपनी माताओ को पहचान लेती है/उसी प्रकार कर्ता का कर्म भी अनुशरण करता है/ कर्म छाया की भाँती कर्ता के साथ लगा रहता है/ जैसे छाया और धुप सदा एक दूसरे से संबधित होते है उसी प्रकार कर्म और कर्ता का भी परस्पर संबध है/

ययाति: मुझे जिस बात की चिंता हुई है, उसे सुनो! मेरे स्वर्ग चले जाने पर साड़ी प्रजा दीन हो जायगी तथापि अब मै तेरे साथ स्वर्ग लोक को चलूँगा/ राजा ने पुत्र पुरु को बुला कर कहा :- मेरी आज्ञा से तुमने धर्म का पालन कियाहै/ अब मेरी वृधा अवस्था दे दो और अपनी युवा अवस्था ग्रहण करो/ --------- दुष्टों को दंड देना और साधू पुरुषो की रक्षा करना तुम्हारा कर्तव्य है/ सेवको को धन और भोजन आदि से आदर करते रहना/ विद्वान पुरुषो के द्वारा सदा अपनी रक्षा का प्रवंध रखना / स्त्री, खजाना,सेना और शत्रु पर कभी विश्वास न करना / प्रजा को जिस वस्तु की इच्छा हो, वह सब उन्हें प्रतिदिन देते रहना / प्रजा को सुख पहूचना मात्र एक धर्म है/ पराये धन और पराये स्त्रियों के प्रति कभी दूषित विचार मन में न लाना -------/ इस प्रकार वृधा अवस्था लेकर और पुत्र को युवा अवस्था देकर समस्त प्रजा को बुला का कहा:-   

 मेरी समस्त प्रजा सुख पूर्वक जीवन व्यतीत करे/आज से पुरु आप लोगो के रक्षक है/मैंने इन्हें राजा के पद पर प्रतिष्ठित किया है/

प्रजा जनों ने कहा : पूर्व काल में किसी ने भी धर्म का दर्शन नहीं किया / चन्द्र वंश में राजा नहुष के घर उत्पन्न हुए , हम लोगो ने ही आपके रूप में उस दशांग धर्म का साक्षात्कार  किया है/ अत: हम लोग आपके विना कैसे रह सकते है ?

सन्देश :  जो पुत्र माता पिटा को कटुवचन सुनाता है उनका पालन नहीं करता है/ जो पिता का निन्दक है / वह पुत्र निंदक और यातना का भागी बनता है/ 

            माता -पिता के कृपा से संसार में तीनो कालो का ज्ञान सुलभ हो जाता है/ 

ययाति : काफी सोच विचार कर के कहा : ठीक है / हम सभी विष्णु लोक चलेगे/ इस तरह राजा अपने प्रजा के साथ विष्णु लोक को चले गए.